胡亥为什么不姓嬴（秦始皇的儿子扶苏、胡亥为什么不姓嬴呢）

本文目录

• 秦始皇的儿子扶苏、胡亥为什么不姓嬴呢
• 秦始皇的儿子扶苏、胡亥为什么不姓嬴
• 胡亥为什么不姓嬴-简短介绍
• 秦二代胡亥为什么姓胡而不姓嬴
• 秦始皇的儿子为何叫扶苏和胡亥为何不姓赢氏
• 胡亥为什么不姓嬴

秦始皇的儿子扶苏、胡亥为什么不姓嬴呢

秦始皇姓嬴，扶苏、都姓嬴，这是没问题的。但是为什么秦始皇叫嬴政，扶苏不叫嬴扶苏、因为秦始皇本来也不叫嬴政！我们看《史记》，只有秦（王）政、赵政的说法，而没有嬴政的说法。所谓嬴政是后人的误写。这就涉及一个周代姓和氏不同的问题，姓和氏有什么区别呢？简单说，姓表示血缘出身，氏表示社会集团，所以同样是嬴姓，秦国和赵国就分别是秦氏和赵氏。

至于秦始皇本来应该是秦氏，但因为出生在赵国，所以开始从母氏称赵政，后来回到秦国才称秦政。我们可以发现，当时男子其实是称氏不称姓的，比如屈原也不叫芈原。而女子则一般要称姓，比如《芈月传》的芈月尽管是小说虚构的名字，但这一称呼本身是符合当时称呼结构的。所以扶苏都姓嬴没问题，但是他们的称呼是要用秦氏，秦（王子）扶苏、秦才是正确的称呼方式。扶苏、是简略的称呼。

扶苏姓氏按照当时的习惯，嬴姓是一致的，氏是不同的，扶苏作为大宗应该继承嬴姓，作为小宗则应该拥有自己的氏，但是实际继承了皇帝位置，而扶苏被赐死，他们都没有独立的氏，还是姓嬴的。 

很多时候我们都会有一种不自觉的习惯，那就是以当下的思维角度来看待历史事件或历史人物，于是就产生了教科书当中所说的历史局限性，但实际上任何人都很难超越自己的历史阶段来看世界，所以站在对方的角度看世界很有必要，假设我们成为一个历史人物面对历史事件的时候是否能够比当时的人们做的更好呢？恐怕未必。                                             

秦始皇的儿子扶苏、胡亥为什么不姓嬴

于古代的姓氏，一直以来是个非常缠人的问题。秦始皇嬴政，姓嬴名政，史书中常见，但是他的两个儿子扶苏和胡亥，从来没有听说过嬴扶苏、嬴胡亥啊。难道是史官温和慈爱，写人的时候不喜欢带姓，那也不至于其他好人都带姓，就扶苏和胡亥俩兄弟特殊。事实并非如此。 

在秦朝以前，姓氏并不是合在一起的，姓就是姓，氏便是氏，两者不同。姓为大宗，氏为小宗，姓是为了区别婚姻关系，不同姓同氏的人可以结婚，但同姓不同氏的人就不能结婚，因为是同一家族的孩子，结婚容易导致遗传病。

氏是为了区别贵贱。身份尊贵的人可以自己选择氏，因此即使是同一家人，但身份不同，则氏不同。而且女人的氏是跟随丈夫的。就比如说，你现在姓王，和妻子生了三个儿子，这三个儿子长大后，每个人的社会层次不同，有富人，有穷人。那么富人就可以改变氏了，但他还是姓王，不过氏与你的不同。

那么，对于秦始皇嬴政，他是嬴姓赵氏。关于姓嬴就要追溯到秦始皇的先祖了，关于赵氏就很清楚，秦始皇的母亲就叫赵姬啊，因为妻子的氏随丈夫，所以秦始皇的父亲秦庄襄王便是赵氏了。一个帝王身份已经够尊贵了，以赵作为氏，可见赵氏是真的尊贵。到了秦始皇，自然不必选择氏了，沿用父亲的氏就可以了。

关于扶苏和胡亥，他们的姓就是扶和胡，他们的姓也是扶和胡。因为秦始皇时六国一统，秦始皇统一文字、贸易，更是统一了姓氏。为了推行新政，他和他的儿子们自然要起表率作用，秦始皇认为自己已经年过半百了，没必要再折腾了。但是儿子们还很年轻，所以很有可能是秦始皇赐姓给两个儿子。

胡亥为什么不姓嬴-简短介绍

　　扶苏、胡亥为什么不姓嬴?他们姓嬴啊，之所以当代人会有他们不姓嬴的错觉，是因为姓氏的演化和传播导致秦汉之际与当代的姓的意义有所不同。

　　先秦时期的姓氏是不同的

　　《通鉴外纪》说：“姓者，统其祖考之所出;氏者，别其子孙之所自分”。

　　秦始皇兵马俑

　　姓是一个家族的标记，标记着本族的祖先来源，华夏民族有所谓“同姓不婚”的传统习惯就是跟姓相关的，举例来讲，周代的周王室不能娶同姓的晋国、燕国公室的女儿，却可以娶齐国公室的女儿，因为前者都姓姬，齐国则姓姜，周幽王先后所娶的两任王后，申后和褒姒均为异姓，申后姓姜、褒姒姓姒;另外嬴姓的秦国历代通婚的对象主要是姬姓的晋国和芈姓的楚国，这都是符合同姓不婚的原则的。

　　《左传·隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”

　　氏是原始家族中小宗子孙分家之后自行创建的，所以可以以城邑为氏、以官职为氏、以谥号为氏等多种选择，由于华夏民族经过漫长的发展过程，氏就越来越多，再加上后来其他民族的融合，在形成汉民族后姓氏就更为丰富。以我们的邻国日本来看，明治维新之前平民尚未有自己的姓氏，于是在改革之后民众就自发的给自己的家族命名，于是田中、井上、小野等姓氏就被当做正式的姓在家族中传承，庆幸的是，我国农业社会经济发达，早就完成了姓氏的命名工作。

　　百家姓

　　姓氏合流导致的当代视角下的错觉

　　山西省洪洞县大槐树寻根祭祖园中华姓氏苑

　　随着春秋战国至秦汉间社会变革的完成，姓、氏逐渐实现了当初定义的功效，中原农耕区域由最初的人口稀少的状态转进至千万级的人口繁盛时期，这时再保留姓作为区分家族的意义便不大了，于是姓氏开始合流，大宗的姓和小宗的氏被选择其一作为自己的标记，而当代的姓氏其实是一致的，以当下的姓氏习惯看待先秦时期的人们姓氏肯定会有这样的误差。

　　扶苏和胡亥的姓氏按照当时的习惯，嬴姓是一致的，氏是不同的，扶苏作为大宗应该继承嬴姓，胡亥作为小宗则应该拥有自己的氏，但是由于胡亥实际继承了皇帝位置，而扶苏被赐死，他们都没有独立的氏，还是姓嬴的。

　　结语

　　很多时候我们都会有一种不自觉的习惯，那就是以当下的思维角度来看待历史事件或历史人物，于是就产生了教科书当中所说的历史局限性，但实际上任何人都很难超越自己的历史阶段来看世界，所以站在对方的角度看世界很有必要，假设我们成为一个历史人物面对历史事件的时候是否能够比当时的人们做的更好呢?恐怕未必。

秦二代胡亥为什么姓胡而不姓嬴

这个问题应该先搞清楚姓和氏的区别。在母系氏族公社时期，人们只知其母不知其父。为了把各个氏族区分开来，“姓”即应运而生了。“姓，人所生也”(《说文》)，姓字从女从生，表明了出生的血缘关系，清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙，也是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记。这一时期，实行氏族外婚制，同姓之间不能通婚，因而姓还起着“别婚姻”的作用。我国最早从女而成的原姓十几个，如姚、姜、姬、姒等，它们往往表示某一氏族的居住地或崇拜的图腾。

由于人口不断地繁殖，一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解，由姓衍生出它的一系列分支“氏”。到了父系氏族公社时期，姓、氏则为父系氏族或部落的标记。进入阶级社会以后，“氏以别贵贱”，氏成为贵族男子的专称。命氏之法主要有:诸侯以受封的国名为氏，卿大夫以所赐的采邑为氏，有的以职官为氏，有的以居住地为氏。古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代，“男女同姓，其生不蕃”(《左传》)，因而在贵族女子称谓中则著之以姓，因为“姓”可表明她出生于某个氏族，起到“别婚姻”的重要作用。

秦汉以前，姓和氏是两个不同的概念。“姓”起源于母系社会，用来表示母系的血统；“氏”起源与父系社会，为同姓衍生的分支，本来为同姓各部落的名称，后来则专指部落的首领。国家产生以后，不少封国和官职也成了氏的名称。在古代，封国和官职可能世袭，氏也就随之可以世袭了。一旦封国和官职失去后，氏就开始演变成家庭的标志。所以这时只有贵族才有姓氏，平民和奴隶是没有姓氏的。一般女子称“姓”是用来“别婚姻”，男子称“氏”则用来“明贵贱”，两者的作用不一样。

秦始皇是嬴姓赵氏，单名一个政字，既可以叫嬴政，也叫赵政，两个比较知名的儿子，扶苏和胡亥，都是他们的名字，并非姓扶、胡。

秦始皇的儿子为何叫扶苏和胡亥为何不姓赢氏

首先，题目就是错误的，扶苏和胡亥都是名，没有姓氏，古代也没有姓嬴氏这个说法。

大家都知道秦始皇叫做嬴政，其实也不完全对，“嬴”是秦始皇的姓，不是他的氏，大家现如今所说的姓氏就是就是单一的姓氏，比如“赵钱孙李”等，都称其为姓氏，这是因为随着社会文化的不断发展，早就已经姓和氏不分了，但是在以前，尤其是春秋战国和先秦时期，姓和氏是分的十分清楚的，开篇所提到的秦始皇嬴政，其实是姓“嬴”，氏“赵”，也就是说叫秦始皇为赵政也没错，但在古代，很多直接称其氏加名，是特别不礼貌的行为，同时姓一般也不会作为称呼。

氏是会随着人的成长而不断改变的，比如说嬴政刚出生，没有任何特殊的身份，那么就能够简单的称其为赵政，没有任何不妥，但是当嬴政成为太子之后，就是公子了，此时氏就不会再使用，假如再称其为赵政的话，就如上文所说，是不礼貌的行为，而是称其为“公子政”，不过也可以在前面加一个“秦”字，称其为“秦公子政”，因为“秦”是国号，秦始皇嬴政当上皇帝之后，也可以称为“秦王政”。

所以说扶苏和胡亥都是秦国的皇子，按道理应该称其为”公子扶苏“和”公子“胡亥，或者和秦王一样，在前面加一个”秦“字，至于为什么不是“嬴胡亥”和“嬴扶苏”，上文已经说了，姓不作为称呼，作为称呼的只有氏，他们都是赵氏，但是氏又因为身份不断变化的原因，就不再使用。后人惯用的称呼就是“扶苏”和“胡亥”，不过对于“扶苏”的称呼往往会加上“公子”二字，因为根据历史研究，秦始皇嬴政心中的继承人就是扶苏。

胡亥为什么不姓嬴

胡亥只是秦二世的名字，其实并不姓胡。而是叫赵胡亥或者嬴胡亥。嬴是上古八大姓之一，胡亥的父亲是嬴政，嬴政也叫赵政，那个时候，都是什么姓什么氏，然后才是名，比如秦始皇，嬴姓赵氏，名政。所以胡亥也就是嬴姓赵氏，名胡亥。

胡亥身处的年代，姓氏是一份为二的，姓是一个大族部的徽示，氏就是大族部的一个分支。在秦朝，为了维护君王的绝对权威，臣子是不能对君王进行评论的，所以当时秦二世和秦始皇一样都是没有谥号和庙号的。而且在秦朝以前，百姓是没有姓的，只有贵族有姓。所以当时的百姓是不能直接称呼贵族的姓氏，所以一般都是叫胡亥。

扩展资料：

胡亥结局

胡亥少从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死沙丘宫平台，秘不发丧，在赵高与李斯的帮助下，杀死兄弟姐妹二十余人，并逼死扶苏，而当上秦朝的二世皇帝。秦二世即位后，赵高掌实权，实行残暴的统治，终于激起了陈胜、吴广起义，六国旧贵族复国运动。公元前207年，胡亥被赵高的心腹阎乐逼迫自杀于望夷宫，时年二十四岁。