中国相声界的辈分表(相声届里面辈分怎么排)
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相声届里面辈分怎么排
相声界的辈分多用某一个字来表示辈分,例如在相声界辈分最高的“宝”字辈,还有人们比较熟知的“云”字辈等等,而这些表示辈分的字大都是相声界的门长规定的,比喻德云社的辈分“云鹤九霄”,就是德云社的领头人郭德纲规定的。众多古老家族拥有着独一无二的家谱,相声界也不例外。传统意义上,当人们开始跟随着师傅学习相声时,师傅会给予徒弟一个特殊的名字,该名字中间的一个字属于相声演员的辈分,比如郭德纲就属于德字辈。德、寿、宝、文、明是最常见的相声辈分。随着郭德纲老师培养了一位又一位相声界新人,这才使得人们获得了全新的相声辈分,比如张九良属于九字辈。相声作为国内传统的曲艺,一直深受国内观众的喜爱。每年春晚现场,优质的相声演员会为大家带来更精彩的相声作品。其实,相声演员一直按照比较严格的辈分,主要是为了曲艺的传承以及相声演员之间的互相尊重。郭德纲成立德云社后,德云社中出现了许多优质的相声演员,比如岳云鹏属于云字辈的相声演员,孟鹤堂属于鹤字辈的相声演员。事实上,老艺术家或相声演员已经不多见。除了郭德纲之外,我们很难看到德字辈的相声演员。相声在经历过市场的肯定与岁月的蹉跎后,新出现的相声演员会结合时代发展的潮流,向观众展现优质相声演员的实力
相声辈分是怎样排的
相声辈分谱是:“德、寿、宝、文、明”。
相声界中,最常见的分谱是“德、寿、宝、文”。其中,“德”字辈和“寿”字辈的人,几乎都已逝世。“宝”字辈,代表的人物有侯宝林、常宝华等。“文”字辈,代表的人物有高英培、马季、石富宽等。“明”字辈,是郭德纲自创的辈分,其代表的人物有张云雷、岳云鹏、刘鹤春、张九林、陈霄华等。
在“相声家谱”之中薛永年师承老艺人韩子康,当属寿字辈第四代相声艺人;而他当年还差一点成了张寿臣的徒弟,若拜在张寿臣门下,则是位列宝字辈。
薛永年长居在武汉,也不参与一系列的争论,现在多以文字辈自居,成为了“一人占三辈”第一人。要是以寿字辈自处,郭德纲见到了得叫师祖,刘筱亭已经疯掉了。
陈涌泉陈老辈分也存在争议,陈涌泉先生的父亲陈子贞是恩绪的徒弟,恩绪是马三立先生的外公,按理说,陈涌泉和马三立先生应该是同辈。
但马三立先生活的时候说:这一辈就我一个人了。鉴于此,且因为年龄太小,陈涌泉自降一辈,成为宝字辈。曾经和李金斗合作过,也有着不错的几个相声段子。
第一代——第二代:
张三禄(管儿张)----朱绍文、阿彦涛、沈春和。
第二代——第三代:
朱绍文(穷不怕)--春长隆、冯昆治、范长利(范有缘)、桂祯(富有根)、徐长福(徐有禄)、沈竹善、舒六五(贫有本)。
阿彦涛--恩绪、高闻奎。
沈春和--魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福。
第三代——第四代:
恩绪--李德钖(万人迷)、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴质斋、陈子贞。
相声辈分有哪些啊
相声辈分有:
1、第一名薛永年,辈分:文字辈。
在“相声家谱”之中薛永年师承老艺人韩子康,当属寿字辈第四代相声艺人;而他当年还差一点成了张寿臣的徒弟,若拜在张寿臣门下,则是位列宝字辈。
薛永年长居在武汉,也不参与一系列的争论,现在多以文字辈自居,成为了“一人占三辈”第一人。要是以寿字辈自处,郭德纲见到了得叫师祖,刘筱亭已经疯掉了。
2、第二名陈涌泉,辈分:宝字辈。
陈老辈分也存在争议,陈涌泉先生的父亲陈子贞是恩绪的徒弟,恩绪是马三立先生的外公,按理说,陈涌泉和马三立先生应该是同辈。
但马三立先生活的时候说:这一辈就我一个人了。鉴于此,且因为年龄太小,陈涌泉自降一辈,成为宝字辈。曾经和李金斗合作过,也有着不错的几个相声段子。
3、第三名杨宝璋,辈分:宝字辈。
同样是宝字辈演员,为什么杨宝璋的位置在马志明先生之上?杨宝璋先生一生收徒十几位,在河南、安徽及全国都有一定的知名度,但在京津相声圈有限。
杨宝璋先生和郭德纲有极佳的关系,德云社20周年大庆时,杨宝璋先生亲自到场场祝贺;杨老的生日,郭德纲、于谦也会到开封给老人拜寿。想不起来了?那个一亿六千万的堂会,就是老爷子的哏。
4、第四名马志明,辈分:宝字辈。
作为马三立先生的儿子,马家相声的传人由侯宝林大师带拉师弟入朱阔泉门下。虽然拜师朱阔泉,但马志明先生连师父的样子都不知道,能耐大都是马三立先生亲自教授的,因此放在宝字辈的顶尖位置之上。
5、第五名姜宝林,辈分:宝字辈。
对于姜宝林,大家可能不太熟悉,他有个徒弟叫做裘英俊,是现在天津卫视的主持人。同样姜宝林的师承也存在着一些质疑,不被相声界广泛承认。
相声界辈分排名
目前相声界辈分最长的是少马爷马志明和杨少华,少马爷是相声大师马三立的儿子。马三立是相声界第五代人,少马爷是第六代,郭德纲于谦姜昆他们是第八代。岳云鹏贾玲他们是第九代。
师承这个东西,不仅是相声行当,在整个曲艺界应该都是比较讲究的,多少年的老传统了,师徒关系不好也不一定说明什么,但是这种传承的精神还是很重要的。相声本来就是传统艺术,需要传承,也需要门槛。
相声界为何要论辈分?
辈分还意味着什么?意味着“留一手”,其实“留一手”本是护食的延伸,旧时的“教会徒弟饿死师傅”的观念保留最好的就是这些在意辈分的行业。对徒弟有时候尚且留一手,对不是徒弟的学生就不知道要留几手了。这些行业到现在都没有做到很好的“教用分离”,其实还是行内艺人一方面想独霸演出市场、另一方面还舍不得“为人师”的好处。
其实师徒制严格来说都不算是教学,那纯是师父干活的时候让徒弟看着,师父不屑于干的琐碎活扔给徒弟,高兴的时候让徒弟插手一些“高级工序”就算教本事了。
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