马志明不承认杨少华辈分（天津是相声窝子，天津相声界不认可杨少华是不是觉得他功底不行）

本文目录

• 天津是相声窝子，天津相声界不认可杨少华是不是觉得他功底不行
• 马志明和杨少华是平辈吗
• 杨少华的宝字辈辈分在相声圈得不到公认的原因是什么
• 为什么杨少华的相声辈分不被同行所承认
• 马三立父子的悲哀，马志明只收了一个黄族民，同行还不承认，这是真的吗
• 杨少华为什么不被承认

天津是相声窝子，天津相声界不认可杨少华是不是觉得他功底不行

天津相声界不认可杨少华的人的确存在，主要是不认可其辈分，不认可的原因主要也是由于杨少华的艺术功底不够。

天津是著名的相声窝子，文化深厚，据说在天津不少市民都有相声票友的水平，因此，在天津想混相声圈子，得靠真本事，没有本事，即便登上舞台也得被轰下来。

因此，在天津人眼中，辈分并不顶用，顶用的是能力本事，所以苏文茂、赵心敏虽然作为文字辈演员，但是能耐大，所以寿字辈的马三立也得叮嘱宝字辈的马志明多向这两位学习，可见，在天津赢得认可和尊重的不是单单靠辈分，更靠能力和本事。

天津相声水平文化深厚，吃饭主要靠本事，不过这对天津演员的锻炼和要求也是极高的，因此，要想在天津混口饭吃那得有十足的本事，因此，天津相声演员更容易出高人，而北京相声演员要想在相声界内得到认可，都得去天津趟趟，比较著名的便是侯宝林大师和姜昆的天津之行。

侯宝林大师在解放前就已成名，而其在相声界内名声大噪便是到了天津，得到天津相声观众的认可，而姜昆作为新相声的代表，其到天津演出，天津观众似乎也并不买账，要求姜昆现场表演传统段子，把姜昆吓得不轻，好在一段八扇屏顺利过关，可见，天津对相声演员的要求程度。

杨少华不是相声世家，其本身就是工人出身，后来拜师郭荣启，那就是宝字辈演员，而就杨少华的年龄（生于1932年）而言，其在宝字辈里面算的上年轻的，甚至比不少文字辈演员还年轻，而问题出就出在宝字辈。因为，杨少华的宝字辈并不被同行认可，原因是其师父郭荣启既不承认也不否认。

不承认好理解，就是不承认有这徒弟，原因据说是因为杨少华家庭条件不好，所以没摆知，而之后杨少华和师父郭荣启关系并不太好，因此，杨少华的宝字辈并不被一些同行认可，包括后来杨少华的儿子杨议拜师的时候，某宝字辈相声大家就直接答复，收了你不是连你爸爸也认可了？可见，至少在一部分人眼中，杨少华的相声辈分还是不被认可的。

虽然相声界内是复杂的江湖，但是不被认可总是有原因的，最重要的一条原因应该就是艺术水平不够。相声圈在宝字辈可以说是名家辈出，比较出名的有赵佩茹、侯宝林、常宝堃、常宝霆、郭全宝等等，而相比这些名家而言，杨少华的相声水平还是有不少差距的。

也就是因为这一点，杨少华的相声一直不温不火，直到晚年才在相声怪才赵伟洲的搭档下彻底火起来了，也就是因为杨少华相声艺术水准不太够，因此，很晚才去世的郭荣启老先生一直没有承认杨少华是他徒弟，如果杨少华技术水平高，师父当然也满意呀，谁不愿意承认呢？

杨少华不被圈内认可的另一方面可能就是爱占小便宜，表演风格有点抢风头，因此，和不少相声演员有点矛盾，加上其自称宝字辈，年龄不大，辈分不小，艺术水平也不太够。

尤其是相声大火之后，和自己的贵人赵伟洲分道扬镳，捧红了自己的儿子，做法也有点不太地道，因此，相声界内还是存在不少不认可杨老的。

不过作为现在硕果仅存的宝字辈演员（虽然存疑），杨少华老先生的人望还是挺高的，也登上了春晚，捧红了儿子，老年生活无忧无虑，这也大概是几十年前杨少华不敢奢望的吧。

马志明和杨少华是平辈吗

是。杨少华和马志明在相声界都属于宝字辈，马志明的父亲是马三立，杨少华的师父是郭荣启，因郭荣启和马三立是一个辈分的，因此杨少华和马志明也是一个辈分的。马志明，男，1945年5月13日出生于天津市，祖籍甘肃省金昌市永昌县，中国相声演员。

杨少华的宝字辈辈分在相声圈得不到公认的原因是什么

杨少华的备份得不到大家的认可，主要还是因为这个人的人品有问题。而且很多网友也表示，杨少华根本就配不上这个排行榜，因为这个人的品德实在是让人吐槽。中国的相声呢，发展的是越来越好，而且也有很多的人才出现，但是，杨少华作为一个老相声演员，为什么还不被认可呢？

为什么杨少华的品德会遭到人们的质疑呢？我也看了一些资料，首先，点击率非常高的就是杨少华曾经跟粉丝打架，这是真的吗？还是因为炒作？我觉得很多网友不认可她就是被这样的新闻给误导了，其实作为我本人来讲，我是不相信的。

杨少华的品德问题，我觉得是非常好的。所以说打架这种事情应该是不存在的，如果说打架问题是不存在的话，那么他的辈分为什么不被认可呢？我觉得主要原因是因为他的年龄问题，杨少华，相对其他的老相声演员们还是比较年轻的，可能大家会怀疑他的实力。

其实，中国人的思想就是这样。认为年龄大的人就更有经验，技术就更好，其实有的时候也不一定就是这样，也有很年轻就很成功的人才。更何况是在相声界有天赋的人很多，而且这些人从小就开始学习这样的专业，所以我觉得他的技术是不应该被人怀疑的。

何况杨少华说了一辈子的相声，所以说，他的技术怎么样，大家都是有目共睹的。所以我觉得不能仅仅凭年龄来判断这个人是否有能力，也希望网友不要再攻击他了。

为什么杨少华的相声辈分不被同行所承认

杨少华相声辈分不被同行所承认，更多的是因为他当时拜师没有进行“摆知”。

从相声家谱来看，杨少华的师父是郭荣启，而郭荣启的师父是马德禄，他可是相声八德之一。这么说郭荣启是寿字辈相声演员，和马三立同辈，杨少华就是宝字辈相声演员了。

在相声圈拜师不摆知，这应该代表着早年拜师不被认可。有人借没有摆知为理由不承认有这个师父或是徒弟，由此也就有人不承认杨少华的师承了。

杨少华1932年出生于北京，在12岁时进入北京启明茶社学习相声，话说这还是中国史上最出名的相声学校呢。在茶社学习相声时，杨少华和启明茶社常连安的儿子常宝霆非常的投缘，关系非常的不错。

后来，杨少华相声有所长进，就拜了郭荣启为师。不过，当时十几岁的杨少华并没有举办摆知仪式，所以也只是口头上的师承。

随着社会的发展，相声圈收徒摆知的仪式也就慢慢的被取缔了，到成家后的杨少华，迫于生活压力，更没有精力去搞摆知的事情。由此，到郭荣启先生离去，都没有再进行摆知的事情了。

因为没有进行摆知仪式，所以同行们都不怎么承认他的师承，更多的还是以作为他的学生来看待。

杨少华的简介：

杨少华，1932年出生于北京，著名相声表演艺术家 。

1944年进入北京启明茶社学习相声。70年代初期，杨少华开始与马志明合作在第二届津门曲荟表演了《戒烟》、《地理图》等节目，90年代初改与赵伟洲搭档。

2003年与儿子杨议合作对口相声《肉烂在锅里》，并获得第二届CCTV相声大赛一等奖。2004年在都市生活喜剧《杨光的快乐生活》饰演杨丰年，拍摄电视剧系列共九部。2013年主演电影版《杨光的快乐生活》。

2018年2月15日，首次登上《2018年中央电视台春节联欢晚会》的舞台，表演小品《为您服务》，饰演一位存款又急忙取款的老年人。87岁杨少华圆了“春晚梦”。3月5日，杨少华和儿子杨议创办杨光相声社正式开张，旨意“传承优秀传统文化艺术，让老百姓听得起相声”。

马三立父子的悲哀，马志明只收了一个黄族民，同行还不承认，这是真的吗

先说结论，黄族民的确是少马爷亲口承认的徒弟，但是即便如此，相声界大多数人还是不认可黄族民的辈分师承，这对于一直和少马爷搭档的黄族民来说多少有点遗憾，好在两人并不在乎，那么为什么师父亲口承认，别人也不认可呢？其实这个和郭德纲不认杨志刚是一个道理，那就是拜师得摆知。

要说少马爷和黄族民，还得从少马爷的师承来说，少马爷出身在天津马家，其家是相声世家，祖父是著名的相声八德之一的马德禄，而父亲更是寿字辈相声艺人、相声泰斗级的马三立。

所以少马爷一出生，虽然没有拜师，但是因为父亲辈分大，所以少马爷就成了宝字辈，可以和宝字辈艺人称兄道弟，而且马三立大师言传身教，少马爷深得马派相声功底，但是即便如此，马志明还是没有相声师承。

在相声界没有师承是很严重的事情，也就是所谓的海清，在旧社会，没有师承关系，连饭碗都保不了，你是海清正在表演，来一人，问你谁徒弟，你就得下台，收摊。

所以说相声的得有师父，但是拜师不能拜自己的父亲，哪怕自己父亲能耐再大，哪怕自己的水平都是父亲教的也不行，所以马志明一直没有解决拜师的问题。

马志明生于1945年，这个辈分的文字辈都已经成长起来了，所以马志明属于典型的人小辈分大，而由于马三立的原因，其并没有解决师承问题。

后来还是侯宝林大师提议，将马志明带拉拜入了朱阔泉门下，成为侯宝林大师的亲师弟，而且举行了隆重的拜师仪式，算是解决了少马爷的拜师问题。

说少马爷孤独，不仅仅是辈分问题，更重要的是搭档问题，马志明早期与杨少华搭档，杨少华典型的撒狗血，两人搭档并不愉快。

后来少马爷又与同是相声世家、宝字辈的谢天顺搭档，也闹得不愉快，裂穴，没有好搭档，在相声界就属于孤独存在，所以在遇到黄族民之前，少马爷算是孤独的宝字辈小老艺人。

黄族民生于1950年，仅比少马爷小5岁，其早年是工人，对相声纯属于爱好，没有基本功，后来经人介绍，认识了马三立和马志明。

而此时马志明正找不到合适的捧哏，所以就和黄族民合作，但是黄族民并不怎么会，于是马志明开始一点一点地教，而且马志明最看重黄族民的就是人品，通过这么多年的合作来看，少马爷的确没有看错，黄族民人品绝对是没的说。

黄族民虽然很仰慕马三立，但是不是相声世家、半路出家的黄族民是不可能拜师马三立的，参考北京相声演员李文华，其比黄族民大23岁，而且是在中央广播说唱团工作的，都不能拜师马三立，更不要说黄族民了，既然不能拜师马三立，那能不能拜师其它宝字辈艺人呢？

其实黄族民最可以拜师的便是少马爷，毕竟两人搭档，而且也确实是少马爷亲自教的，但是少马爷只是口盟，并没有摆知。

原因就在于：少马爷之前摆知过，收过徒弟，也就是卢福来、于克志，当时引师金文声，保师张玉堂，代师连笑昆，但是摆知过的徒弟并不怎么来往。

而少马爷也并不主张传统的拜师，于是干脆，就只是口盟，并表示不再收徒，所以黄族民也就没办法正式拜师，只能算是口头承认徒弟，不过好在两人都不在乎。

相声界为何连师父亲自承认的徒弟都不认可呢？原因就在于没有摆知。

当年杨少华拜师郭荣启，就属于没有摆知，所以相声界大部分并不认可，就连马三爷认可这事也不行，比如马三爷承认杨少华是宝字辈，但是少马爷就不承认这事，可见相声界对于师承的要求之严格。

黄族民并没有摆知，只能算是口盟，既然是口盟，也就并不能当做是真正的师父徒弟，只能在小范围内得到认可。

再比如郭德纲和侯耀文的拜师，就有摆知，对于郭德纲曾经的师父杨志刚，侯耀文更是明确表示：郭德纲正式摆知拜师的只有我，言外之意，那就是没有摆知仪式的不能算徒弟，还算海清，这也是相声界的普遍认可。

当然也有不同的，比如相声大师侯宝林和马季，并没有摆知仪式，但是在1983年春晚上，侯宝林当着全国人民的面说马季是他徒弟，姜昆是马季的徒弟，算是给了这个师承最好一个交代。

而且马季拜师的时候已经废除了摆知，而马季去天津，也是打的侯宝林的招牌，侯宝林也认可，所以这个师承就得到相声界的认可；而姜昆、赵炎、冯巩和马季也没有摆知，但是其举办过公众的谢师会，也算是摆知吧，得到媒体报道认可。

可见，如果没有摆知，就要高调宣传，师父也宣传，徒弟也打招牌，这样才能认可，当然现在是能摆知尽量还要摆知，而对于黄族民和少马爷，则低调很多，既不摆拜师仪式，也不高调宣传，黄族民也没有打过少马爷的招牌，所以相声界也就不认可黄族民的辈分了，只是称呼老师，而并称呼师叔、师爷什么的。

杨少华为什么不被承认

因为拜师没有进行摆知所以杨少华不被承认。

杨少华1932年出生于北京，在12岁时进入北京启明茶社学习相声，话说这还是中国史上最出名的相声学校呢。在茶社学习相声时，杨少华和启明茶社常连安的儿子常宝霆非常的投缘，关系非常的不错。据悉，杨少华的相声还是常宝霆来的蒙呢。

后来，杨少华相声有所长进，就拜了郭荣启为师。不过，当时十几岁的杨少华并没有举办摆知仪式，所以也只是口头上的师承吧。

杨少华的演艺经历：

20世纪70年代，杨少华与马志明合作在第二届津门曲荟表演了戒烟，地理图等节目，80年代继续与马志明合作八扇屏等作品，后因故散伙。90年代初与赵伟洲搭档合作表演枯木逢春，危言耸听，创造出了在捧哏演员使蔫哏的独特表演手法，反响极佳。

2003年，杨少华为了相声刻苦学习英语、以及电脑等一系列新名词，他常缠着儿子一练就是一宿，后来与已经在首届央视相声大赛获得大奖的四子杨议搭档参加了第二届央视相声大赛表演了《肉烂在锅里》，并获得CCTV相声大赛一等奖。